一个基督徒的博客

为了方便许多基督徒对主日与安息日的疑惑，现转载本篇文章（作者：唐崇平牧师），希望对大家能有所帮助。

Read More...

上帝的旨意与上帝的引导有不同的地方。上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女(基督徒)带进上帝的计划里面，而借着引导把神的儿女带到上帝的计划里面，这就是上帝的旨意。

Read More...

作者：林献羔　第三章 永远的保证

我们已经谈过许多有关基督徒得救的问题，许多反面的经文我们都看过了。如果我们分清那些是对信徒说的、那些是对不信的人说的、那些是对犹太人说的，我们就不致误解真理了。或者有人说，其它问题都说过了，但到底有那些经文是说信徒得救后就永不灭亡呢？只要我们放下成见，虚心接受，下面所引的经文就足以说明问题了。首先让我们看看约翰壹书3：19：“从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。”“安稳”二字，英文译做assure，意思是“确信”、“保证”。一个有新生命的人，自然会流露爱心和行为，我们“从此”就“安稳”了，有“保证”了。

Read More...

作者：林献羔　第二章 常被错引的经文



那些反对“永远得救”的人常常拿出一些经文来证明得救的人还会灭亡。

现在让我们来看看他们所提出的经文到底是怎样解的。

一、“结局就是焚烧”（来6：8）

有人根据希伯来6：1－10节来反对“一次得救永远得救”的真理。他们说：“‘就不能叫他们从新懊悔了’和‘若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于诅咒，结局就是焚烧’（6：8），证明他是不得救的。”也有人认为他们是希伯来的冒名信徒，从未得救，只不过是“尝过”天恩的滋味、神善道的滋味和来世权能的人；他们已经离弃（跌下）就不能从新悔改了，结果就是迫近诅咒而灭亡。还有人认为这是假设的理论，用来警戒人的。

Read More...

作者：林献羔     读经：“我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”（约10：28）

《得救的真理》已详细论及得救的入门：因信得救（因信称义）。这里所说的是，一个因信得救的基督徒，会不会因着一些问题而失去救恩呢？这是神学家们长期的一个大辩论。有人说：“如果一个人因信得救后，因为犯罪而不悔改，他就要灭亡了”；另有人说，“只要他真诚相信，他是永远得救的”。我们认为后一种是正确的，“一次得救，永远得救”。有人不赞同这个说法，他们说：“圣经没有‘一次得救，永远得救’这几个字。”是，圣经没有把这几个字连在一起，但这并不等于圣经没有这个真理。圣经也没有“三位一体”这几个字，难道我们因为圣经没有这几个字就去否认我们的神是三而一（圣父、圣子、圣灵）的吗？

Read More...

基督徒到底可以不可以吃血?请看下面2段精彩的辩论。

赞同的观点：

中国教会信徒其中一个最宝贵的地方，就是对圣经的尊重，然而这种对圣经的尊重则建立在脆弱与空洞的基础上的，中国信徒向来缺乏对解经原理的基本认识，一来没有圣经背景的知识，二来对圣经原文认识的人也...

Read More...