第三样，自由与道德有关，凡是不因自由的催动而产生的道德行为，都不需要负道德的责任，所以需要在人的生命中赐下自由，人才可以成为道德的活物。自由是道德的基础(Freedom is the foundation of morality)。基督徒应当知道，如果你所做的不是出于你的自由，而是出于别人的强迫，你不必负道德责任；但如果是出于你的选择，你就必需负道德责任。
在这里我们看见了自由和道德有密切的关系。至于上帝为什么要给人自由呢？这是上帝冒险，上帝故意要这么做的，因为上帝要造一个"道德活物"(The moral being)。我们是道德活物，所以自由与道德是不能分的，道德的基础是自由，自由就成为道德负责任的一个原因了。为这个缘故，我们根本不能问为什么上帝把这个分别善恶树放在伊甸园里面。
有关这方面，我曾经讲过一篇道理，就是人的中介性(neutrality of man's life)，介于善与恶之间；这个中介性是很必要的东西，中介性需要透过一个考验而进到真正的肯定，那个考验，神要的是顺从，这样我们就发现另外一个很重要的关连，就是自由与爱的关系。
第四样，自由与爱有关，爱如果不是从自由发出来的，这个爱也就没有价值，爱在自由的这个关系中间的要求，就是使那有自由意志的愿意顺从，所以自由和爱和顺从之间，就变成一个三足鼎立的关系。爱与顺中间的关联是自由，自由使爱与顺这两个不同的位格中间产生一个很重要的责任与重要的关系。换句话说，基督教的真理有关自由的这方面，就变成了爱与顺之间的关系，这整个宇宙之间的关系就建立在爱与顺的这两个原则上面，从这两个原则我们看见了神与人，人与人，人与神中间所有关系的总和。