苦难神学        作者:唐崇荣

苦难的必须

上帝绝对的主权分为四个层次:
1. 永远的计划 (在创造天地万物之前) (eternal planning of God)
2. 在历史中间的引导 (安排) (guidance in history)
3. 在短暂时间的许可
4. 任凭 (不干预)(这时是罪人感到自己最自由的时候)

受苦的原则是上帝在永世中间为人所定的。上帝给人经过困难,这苦难是一定要有的,试炼中间有一部分是神把苦难加在人身上,是刻意的。这样的上帝是爱吗?难道完全没有苦难才是爱吗?加苦难给他是爱的一个行动。苦难很多时候是从神而来的,神定了这个定律,人一定要受过试探,一定要胜过试炼,以致达到一个非原有受造的完全,而被成全之完全,要把一些基督徒磨成有祂真正满足的形像,苦难是个必须﹝absolute necessity﹞。

试探是必要的。人性与试探有关系的这个原则是神定的。连上帝的儿子到世界上来也不能避免。圣子到地上作人,还是要经过试探与苦炼。基督受苦是神永恒旨意的一部分, 没有任何宗教像基督教的信仰,因为有一位受苦的主,了解受苦的人,有意义的苦换取永远荣耀的冠冕。

基督与亚当成为人类的两个代表,亚当是全人类肉身所生的人性的代表,耶稣是全人类中间被圣灵所生的那些重生得救之人的代表。所以在亚当里,众人都死了;在基督里,众人都复活了;在亚当里,众人都犯了罪;在基督里,众人都称义了;在亚当里,众人都悖逆上帝;在基督里,众人都因顺从基督,在基督的顺从里面领受了得救的生命的根源,基督对上帝的顺从成为我们众人对祂顺从的根源,这就是永远得救的根源在基督里。基督的顺从包括顺从神给祂的苦难,因为祂被生下来成为忧患之子。人在苦难中间不可以怪上帝,只要寻求神到底要我怎样借着苦难达到祂要我达到的境界。真正有信心的人应说, What should I do, Lord? How should I obey you? Guide me into your will. Guide me to obey you absolutely. 上帝很多恩典是包藏在苦难的里面。你把苦难接受了,恩典就属于你,你不接受苦

难,恩典就离开你,这个苦是神旨意中的苦。

苦难的价值

教会初期,圣徒同教会受到逼迫的时候得到什么益处﹖教会初期的时候,政治的压迫从罗马帝国临到他们,异端在里面的搅扰,这些外患内乱,逼迫跟教会里面的困难使教会里面的人被逼 1)深思信仰的意义。“我这样信到底有什么意义﹖我为什么为这个信仰要死、要受逼迫”﹖这个就是苦难使人深入思想的一个益处。苦难来到使人受刺激去深思,深思与苦难相关的事情。教会初期受逼迫的时候,也就是自己对自己的信仰重新考察,“我们值得不值得为这个信仰受逼迫、受死”,结果信心就建立起来了;2) 逼他们深思价值的问题,也逼他们更深建立信仰的问题。不但如此,他们更知道真理的真实性,初期教会从苦难中更捉住寻求真理的真实性;3)他们发现启示奥秘的真相性。“没有苦难,我就那么信了,但是苦难逼到我要死、受辱骂、受鞭打,这个信仰到底有没有价值

”﹖圣经启示一个一个丰富展现出来。

依汤恩比《挑战与响应》的原理,你能正面响应所有的挑战,你的文化是进步的;你不能积极地有效地响应,你的文化就退步。退到一个极端就消灭掉,进步到一个地步,突飞猛进就超过所有的国家。文化的任务就是在挑战来到的时候,勇往向前响应,去找到比挑战更有力的答案来应付环境的变化。我们从苦难中会得到什么益处呢﹖当我们受苦的时候,(1)我们的思想受刺激,这是苦难以后第一个果效。“为什么有这样的事情发生﹖这些事情到底什么意思”﹖人是理性活物,人在苦难中间就开始发挥理性潜在的功能,这是苦难带来的第一个好处;(2)苦难使人开通耳朵。有很多人怎么讲都讲不听,怎么劝都不接受。这种人只有自己经历苦难的时候,耳朵才被打开。圣经说上帝使人在苦难中开通耳朵,使人听到神的声音,使人可以听见真理,可以听见教导。苦难之先你所学

的真理都是脑中的知识,苦难之后你所学的知识才是生命所需要的真理;(3)苦难使人心中的眼睛打开来,看到神的应允跟神的同在。苦难之前看到的是物质的享受,苦难之前看到的是世界的荣华,自己的利益。苦难之后就看到灵性的需要,苦难中发现上帝是与你同行的。苦难之前你看不到祂的同行,看不到祂的同在,看不到祂的意思。原来祂没有放下你,在同行道路上是扶着你,是与你同行的;(4)苦难使我们承认我们的限制。特别是自以为学了很多东西的高级知识分子,当苦难来到的时候,他所学的什么东西都派不上用场,都没有办法解决的时候,才知道“我不过是个有限的人,我到底能做什么”﹖所以上帝借着苦难使人知道他的限制,在发现自己的限制之后,比较可能产生信心、谦卑的心和顺服;(5)苦难会除去渣滓,净化残渣。上帝借着苦难使我们过去囫囵吞枣,

什么都领受,什么都模糊不清,一个概况性的概念,开始被分析出来;(6)苦难隐藏着警戒的功能。人的尊贵在于悟性有正常的功用;(7)苦难挑战你的奋斗力。上帝给人各样的苦难,在传道书三11很清楚地提到,磨练是从上帝而来的。上帝使人在苦难中精炼,上帝把永恒性放在人里面,让他在世上非永恒中受精炼。苦难是刺激奋斗,挑起奋斗力的。如果用正面的思想看苦难的价值,看到苦难来到就是我们要受挑战,奋斗的时候,我们受的苦就成为我们的产业;苦难可以软化人的刚愎自用,把人带到上帝的面前。浪子如果不在猪群当中,他就不知道他是人。他发现这不是他的生命,他是人,怎么在这里﹖借着苦难他回来了。